المُفطـِّرات: وهي دخولُ عَينٍ إلى جوفٍ من منفذٍ مفتوح ذاكِراً، قصداً أو خطأً، بغير سبب شرعيّ، والجماع، والاستمناء، والاستقاءة، والحجامة، على خلاف في بعضها …. وهاك التفصيل: 1_ ((دخولُ عَينٍ إلى جوفٍ من منفذٍ مفتوح ذاكِراً قصداً أو خطأً بغير سبب شرعيّ)) هذا ضابط السادةِ الشافعية في هذا …
أكمل القراءة »أيها الأب كن ناصحا لزوجتك وأولادك
عن معقل بن يسار رضي الله عنه أنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من عبد يسترعيه الله رعية فلم يحطها بنصحه لم يجد رائحة الجنة» صحيح مسلم
أكمل القراءة »