أرشيف الوسم : خطأ

أئمة الفقه والحديث النبوي الشريف أئمة الهدى وما ظاهره مخالفة حديث يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في كتاب مجموع الفتاوى: ومن ظن بأبي حنيفة أو غيره من أئمة المسلمين أنهم يتعمدون مخالفة الحديث الصحيح لقياس أو غيره فقد أخطأ عليهم، وتكلم إما بظن وإما بهوى

كل الذين بذلوا جهدهم في الطريق الخطأ كانوا يتوهمون أنهم على صواب كل الذين بذلوا جهدهم في الطريق الخطأ كانوا يتوهمون أنهم على صواب

الخطأ في العفو خير من الخطأ في العقوبة عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : «ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم، فإن كان له مخرج فخلوا سبيله، فإن الإمام أن يخطئ في العفو، خير من أن يخطئ في العقوبة”. أخرجه الترمذي، روي مرفوعا …

النجوم والتنجيم والأبراج قال تعالى: (ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين) الملك: 5 وقال تعالى: (وعلامات وبالنجوم هم يهتدون) النحل: 16 قال البخاري في صحيحه: قال قتادة: «خلق الله هذه النجوم لثلاث: زينة للسماء، ورجوما للشياطين، وعلامات يهتدي بها، فمن تأول غير ذلك أخطأ وأضاع نصيبه، وتكلف ما …

من يعمل لابد أن يخطئ مقولة حق قد يزين بها باطل! ✍️ حاتم الأيوبي كثيراً ما نسمع مقولة “من يعمل لا بد أن يخطئ”، وخاصة مع كل مصيبة تحل بنا، أو مع كل مناداة بالمحاسبة والإصلاح. والاستدلال بهذه المقولة على صحتها النسبية دون استصحاب الصورة الشمولية للمعنى الذي تحمله، والذي …

بقلم: محمد بايزيد عن خطبة الجمعة أتحدث: شخصياً سئمت من حضور خطب جمعة مكررة ومستهلكة.. سئمت من رؤية الوجوه الناعسة.. سئمت من عدّ تثاؤبات الحضور والتهاء الناس بجوالاتهم وتسابقهم للأماكن التي تمنحك ميزة الاستناد إلى الحائط أو العمود وغيرها من فرص النوم المميزة! وسئمت كذلك من اعتبار بعض الخطباء أن الناس …

سخرية الناس لا تعني أنك مخطئ قال الله تعالى: {ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملأ من قومه قال إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون} [هود:38]. سخرية الناس لا تعني أنك مخطىء، والعبرة بالنهايات لا بالبدايات، فأعداء النجاح وسيلتهم السخرية. وهي: الاستهزاء؛ تعجب باحتقار واستحماق. كانوا يستهزئون ويقولون: “الذي …

التغافل قال تعالى: (فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم) يوسف: 77 التغافل عن بعض الأخطاء في حقك الشخصي يديم الألفة قال على رضي الله عنه: من لم يتغافل تنغصت عيشته وقال أحمد: تسعة أعشار العافية في التغافل

أغراض التأليف قال المُحِبِّي في «خلاصة الأثر» (41/4): «قال البابلي: لا يؤلِّف أحدٌ كتاباً إلا في أحد أقسام سبعة، ولا يمكن التأليف في غيرها، وهي: إما أن يؤلف في شيء لم يُسبَق إليه يخترعه، أو شيء ناقص يُتمِّمه، أو شيء مستغلَقٍ يشرحه، أو طويل يختصِره دون أن يُخل بشيء من …

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: «حدثوا الناس بما يعرفون، أتحبون أن يكذَّب الله ورسوله؟!» أخرجه البخاري رواية الغرائب وما يصعب فهمه أمام العوام خطأ كبير

تحية عطرة للذين يكتبون (أنتَ – أنتِ) بدلا من (انته – انتي) تحية وتقدير لكل الأشخاص الذين يكتبون (عليكِ) بدلا من عليكي تحية مباركة للذين يكتبون (إن شاء الله) بدلا من (إنشاء الله) تحية مباركة للذين يكتبون (مبارك) بدلا من (مبروك) تحية حب للذين يراعون النحو في كتابة منشوراتهم تحية …

الخلط بين الدين والتاريخ الخلط بين الإسلام والمسلمين الخلط بين الحديث والسنة الخلط بين الوحي والتفسير الخلط بين الدين والتراث الخلط بين الفقه والشريعة الخلط بين النص والاجتهاد

✍️ د. معتز الخطيب الولع بالتخطئة تعبيرٌ عن قلة العلم وضيق الأفق: قديمًا، كانت هناك آداب للعالم وأخرى للمتعلم تفرضها أخلاقيات العلم نفسه والجماعة المنتسبة له التي يحكمها “تقليد” علمي متصل يأخذ فيه اللاحق عن السابق. ولكن الآن هناك شباب لديهم ثقافة عامة، ويجلسون – وهم ما زالوا في مرتبة …

قال تعالى: (ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رؤوف بالعباد) البقرة: 207 يفهم الناس لفظ (يشري) بأنه يشتري ولكن الحقيقة أن معناه يبيع.   قال تعالى: (وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا) الجن: 3 ليس المعنى من الجد هو أب الأب أو الأم، أو …

الخطأ: صل الله عليه وسلم الصواب: صلى الله عليه وسلم الخطأ: اللهم صلي على محمد الصواب: اللهم صل على محمد

من رحمة الله سبحانه وتعالى بالخلق ، علمهم دعاء يدعونه به واستجاب لهم إياه قال عز وجل: (ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا) البقرة: 286

قال تعالى: (وما أصابك من سيئة فمن نفسك) النساء: 79 لا تعلق أخطاءك على شماعة الآخرين فكل إنسان مسؤول ع نجاحه وفشله