زاد الطلبة

إن آفة رجال الدين – حين يصبح الدين حرفةً وصناعةً لا عقيدةً حارَّةً دافعة – أنهم: 📌يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم؛ 📌يأمرون بالخير ولا يفعلونه؛ 📌ويدعون إلى البِر ويهملونه؛ 📌ويحرفون الكَلِم عن مواضعه؛ 📌ويؤوّلون النصوص القاطعة خدمة للغرض والهوى؛ 📌ويجدون فتاوى وتأويلات قد تتفق في ظاهرها مع ظاهر النصوص، …

اليسر والتيسير عن عائشة رضي الله عنها قالت: «ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين، أحدهما أيسر من الآخر إلا اختار أيسرهما، ما لم يكن إثما، فإن كان إثما، كان أبعد الناس منه» متفق عليه

المنتكس عن الحق المنتكس عن الحق أول ما يضعف منه العبادة (العمل) ثم يتبعها انتكاسة الرأي (العلم) واليوم نرى دعاة وداعيات، معلمين ومعلمات… لا نوافل ولا ورد قرآن ولا أذكار لهم… أنى لمثلهم أن يؤثر إيجابا في الناس؟!

رسالة مهمة إلى معلمي الحلقات المسجدية وأهالي الطلاب… والتحذير من خطأين منهجيين كبيرين عندما نتشبث بأخطائنا فلا ننتفع بقرآننا!! رسالة إلى معلمي الحلقات القرآنية وأهالي الطلاب (( 2 )) #رسائل_إلى_المشايخ_والدعاة

القطع واليقين والعلم الضروري العلم بالشيء ليس صفة قائمة به، بل هو صفة قائمة في الإنسان.. أو بمعنى آخر.. القطع واليقين ليستا صفتان قائمتان في ذوات المسائل، بل هما صفتان قائمتان في ذوات المستدلين لها.. فالقطع، واليقين، والعلم بشقيه النظري والضروري، والأخبار المتواترة، وغير ذلك من القطعيات كلها أمور إضافية …

صن أوقات عمرك في المعالي إذا لم تملأ الأوقات سعيا ستملؤها السفائف لا محالة، فصن أوقات عمرك في المعالي لئلا تختطفك يد البطالة

كصهلة الخيل.. كالأمطار… كالفلق *** تأتي العزائم، فاغتنمها ولا تعق! أنت الإرادة إن غارت مواردها *** شد اللجام على الآمال وانطلق!

نعم النساء نساء الأنصار قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: «نعم النساء نساء الأنصار، لم يكن يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين» رواه مسلم

روعة معايشة النص #تدوينات بقلم : أ.د خالد بن منصور الدريس عندما يمر بي اقتباس ينتزع دهشتي ويأخذ بتلافيف دماغي إعجاباً وانجذاباً حينها أكتب مقطعاً في ظلال الاقتباس أو من وحيه .. ما الذي لامسه فيني.. ؟ ما الذي لم يعجبني فيه..؟ واسترسل في مساءلته واستنطاقه وكأن الاقتباس “كائن حي” …

اقرأ وتدبر لا تتعجل عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: «اقرأ القرآن في شهر، قلت: إني أجد قوة حتى قال: فاقرأه في سبع ولا تزد على ذلك» متفق عليه

✍️ من مختارات أ.د خالد بن منصور الدريس 🔖‏”من ظنّ أنه يستغني عن التّعلُّم فلْيَبكِ على نفسه”. -أبو حنيفة 🔖‏ “الناس أحوج إلى العلم منهم إلى الطعام والشراب؛ لأن الطعام والشراب يحتاج إليه في اليوم مرتين أو ثلاثاً، والعلم يحتاج إليه في كل وقت”. -أحمد بن حنبل 🔖‏” ليكن لك …

من أهم أسباب الفشل في البدايات: عدم التركيز من أهم أسباب الفشل أما في المراحل المتقدمة فإن عدم التنوع من أهم أسباب الفشل

المطالعة أيام الامتحانات بقلم: إبراهيم السكران إن المرء يلاحظ في التجارب الشخصية أن الطلاب يتكثف شعورهم بالإلحاح النفسي الداخلي لزيارة مواقعهم المفضلة على الشبكة في أوقات ضغط المهام، كأوقات الاختبارات الدراسية أو في أوقات العبادرة الجادة في رمضان ونحو ذلك، وليس ذلك لإغراء هذه المواقع بقدر ما هو حيلة ذاتية …

لا تتحدث بدقيق العلم أمام العوام قال سلطان العلماء العِز بن عبد السلام (رحمه الله): “لا یجوز إیراد الإشکالات القویّة بمحضر من العامّة لأنّها تُسبِّب في إضلالهم وتشکیکهم، وکذلك لا یتفوَّه بالعلوم الدقیقة عند من یقصر فهمه عنها فیُٶدِّي ذلك إلی ضلالته… وما کلُّ سِر یُذاع … ولا کلُّ خبرِِ …

هل سألت نفسك لماذا تطلب علوم الشريعة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من طلب العلم ليجاري به العلماء أو ليماري به السفهاء، ويصرف به وجوه الناس إليه، أدخله الله النار» حديث حسن، رواه الترمذي *فمن طلب علوم الدين لغير الله، قاصدا مجاراة العُلماء في المناظرة من أجل الرياء …

قل لا أعلم من العلم أن تقول: لا أعلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: «إن الذي يفتي الناس في كل ما يستفتونه فيه مجنون» أخرجه الدارمي والطبراني ورجاله ثقات  

البدعة والتحذير من البدع قال سفيان الثوري رحمه الله: البدعة أحب إلى إبليس من المعصية، فإن المعصية يتاب منها، والبدعة لا يتاب منها.

خير دينكم الورع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فضل العلم أحب إلي من فضل العبادة، وخير دينكم الورع». رواه الحاكم والطبراني في الأوسط بإسناد حسن فالمتدين والعالم الحقيقي هو من يخشى الله ولا يتعدى حدوده.

الأساس في تكوين الشخصية المعرفية للمسلم لا بد أن أبدأ من قاعدة هامة وضرورية في أي تحصيل علمي وبناء معرفي للإنسان المسلم، وهي أن مادة المعرفة ليست هي الأساس في تكوين الشخصية المعرفية المسلمة، فالعلم في الأصل محايد، وينتفع الإنسان به بقدر توفيق الله له، وارتباطه بخالقه في طلب الهداية …

كانت قواعد الاستدلال تحكمهم لا الهوى ✍️ د. سيف علي العصري الإمام الأجل أبو حنيفة، غير العربي، يرى أنّ غير العربي ليس كُفئا للمرأة العربية في النكاح، فلم يؤثر عنصره غير العربي على اجتهاده…. ولو دخلت العصبية في حسابات الإمام أبي حنيفة العجمي لما جعل نفْسَه دون العربية في كفاءة …

ترويح الفكر بالرياضة ✍🏻 #الشيخ محمد وائل الحنبلي قال العلامة جمالُ الدينِ القاسميُّ الدمشقيُّ (ت1332هـ): “ترويحُ الفكرِ بالرياضة مفيدٌ للجسم فائدةٌ كبرى، سيما لذوي الأشغالِ العقلية، كالتصنيفِ والمطالعة والتدبُّرِ في المعاني؛ فإنَّ الدّأبَ على شُغلٍ واحدٍ موجبٌ للضجر، و ضيقِ الصدر. وأنفعُ الرياضاتِ في حِفظ الصحة ما تتحرَّك بها كلُّ …

الخطابة الجوفاء بقلم: أ.د. خالد بن منصور الدريس #مغالطات أكبر أزمة تعيشها (الشخصية المسلمة) اليوم = تأثرها السريع بالمقولات الخطابية الحماسية العاطفية التي إذا عُرضت على موازين الواقع والعقل ألفيتها طنيناً فارغاً بلا خطة عمل، ولا مراعاة لتحقق الشروط، وانتفاء الموانع. إن الانبهار بالخطابة الجوفاء معضلة متفشية وداء وبيل وعلامة …

هذه هي الحياة قال الإمام ابن القيم رحمه الله:️ “ومن تأمل أحوال أئمة الإسلام كأئمة الحديث والفقه… كيف هم تحت التراب وهم في العالمين كأنهم أحياء بينهم لم يفقدوا منهم إلا صورهم، وإلا فذكرهم وحديثهم والثناء عليهم غير منقطع؛ وهذه هي الحياة حقا”. [مفتاح دار السعادة ص١٣٩]

بين عمق الأفكار و غموض الطرح! ✍️ أ.د خالد بن منصور الدريس أعجبني هذا المعيار الفارق لأحد الكُتّاب في العصر الحديث، الذي يقول فيه : ‏”الواثقون من عمق أفكارهم يسعون للوضوح (و التبسيط) في أسلوبهم . وأمّا الذين يريدون أن يتظاهروا بالعمق أمام الجمهور ؛ فيسعون للغموض”. فإذا رأيت من …

معركة القرن والعصر ✍️ محمد خير موسى من جديدٍ أؤكّدُ قناعتي أنّ معركة القرن والعصر التي بدأت قبل بداية هذا القرن لكنّها ستكون المعركة الأشرسَ في العقود القادمة هي المعركة مع الشـ.ـjوj بجبهاته الأربعة: الشذوذ الفكري وعنوانه “الإلحاد” الشذوذ السّياسي وعنوانه “التّطبيع مع الكيان الصّهيوني والتّطبيع مع الاستبداد والطغيان” الشذوذ …

الجزاء من جنس العمل من رأى هيبة الدين تنتهك فتركها خوفا على هيبته ومكانته أسقط الله من هيبته عند الناس بمقدار ما سقط من هيبة الدين، فالجزاء من جنس العمل

أغراض التأليف قال المُحِبِّي في «خلاصة الأثر» (41/4): «قال البابلي: لا يؤلِّف أحدٌ كتاباً إلا في أحد أقسام سبعة، ولا يمكن التأليف في غيرها، وهي: إما أن يؤلف في شيء لم يُسبَق إليه يخترعه، أو شيء ناقص يُتمِّمه، أو شيء مستغلَقٍ يشرحه، أو طويل يختصِره دون أن يُخل بشيء من …

فوائد التأليف قال الإمام ابن الجوزي، في «صيد الخاطر» ص241: «رأيتُ من الرأي القويم أن نفع التصانيف أكثر من نفع التعليم بالمشافهة، لأني أشافه في عمري عددًا من المتعلِّمين، وأشافِه بتصنيفي خلقاً لا تحصى ما خُلقوا بعد، ودليل هذا أن انتفاع الناس بتصانيف المتقدِّمين أكثر من انتفاعهم بما يستفيدونه من …

المستفيد الأكبر من التعليم هو المعلم “ظللت زمانا أمتنع عن تدريس بعض المتون الصغيرة التي كنت أظنني أتقنها، وفي الفصل الماضي اضطررت بسبب الوظيفة لتدريس بعض المسائل الشرعية، فإذا بي أكتشف أن المستفيد الأكبر من التعليم هو المعلِّم، هذه حقيقة لا يدركها إلا من جرَّب؛ فثمة ثغرات بيّنة في فهم …

قال تعالى 🔶إنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ🔶 [فاطر : 28] 💡أصل العلم الشرعي الخشية من الله ⚠️ياطالب العلم الشرعي، إن لم يزدك علمك خشية لله فلست على الطريق الصحيح … ☝🏻️راجع نفسك