زاد الدعاة

🔍 قراءة في كتاب: (الغرورُ العِلميُّ وأثرُه في العَقلِ العِلميِّ وأبجديَّاتِ الطَّلبِ) 💡 إنَّ الاشتغال بالتَّعَلُّم دون حصانة قلبية وعِباديَّة يجعل الطالب عُرضَة للآفات، ومِن أشد الآفات التي تصيب طالب العِلم آفة الغرور، التي إن أصابت الطالب آل أمره إلى ضمور آلة العِلم عنده، وعدم الإفادة الحقيقية من المُحَصَّل.

📚🔬 ‏الكتاب لا يُعطيك سرَّه إلا إذا قرأتَه كلَّه!‏ ✍ ‏من روائع العلامة عبد الفتاح أبو غدة

اجعل تعبيرك مرتبطا بالموضوع الذي نتحدث عنه. التوقيت المناسب لبدء الحوار. اتبع أساليب مختلفة ومن غير تكلف. تدعيم الرأي بالبرهان والدليل. غير طبقة صوتك، فإن المستمع سرعان ما يمل. أزل الحواجز وأعط الآخر فرصة ليتعرف عليك. احمل راية الرفق والحنان. توقف قبل وبعد الأفكار المهمة لتوكيدها. مازح الشخص الذي تحاوره …

بقلم: إحسان الفقيه بعضهم مشغول بتدوين مواعظ فيسبوكية على الوزن والقافية ليقوم العوام بتسجيل تعليقات الإعجاب والمديح ..فأمثال هذا الإنسان يظنون أن الوعظ هو الحل لمشاكلنا وأن الإسلام مبني على سرد المواعظ المعلبة المستهلكة المنتهية الصلاحية التي فائدتها محصورة في أبواب معدودة وتجاوزها جهل وانحطاط وعبث.. فالوقت الآن هو وقت …

في الحياة ثبتت امرأة فرعون وهي في بيت أكبر طاغية..! انتكست امرأة نوح وهي في بيت أكبر داعية..! د. عبد المحسن المطيري

كيف أنصح وأنا مقصر؟! كلمة يرددها الكثير للأسف ..!! لو لم يعظ إلا معصوم من الزلل لم يعظ الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد، لأنه لا عصمة لأحد بعده ابن الرجب رحمه الله

قال تعالى: (ولقد آتينا داود وسليمان علما) النمل: 15 فإن الله تعالى آتى داود وسليمان من نعم الدنيا والآخرة ما لا ينحصر، ولم يذكر من ذلك في صدر الآية إلا العلم ليبين أنه الأصل في النعم كلها السبكي

✍ الشيخ محفوظ ولد الوالد (أبو حفص الموريتاني) من مظاهر ضعف الإيمان البارزة -حتى بين بعض العاملين للإسلام- الاحتجاج بالخلاف لارتكاب مُحرَّمات نهض الدليل، وقامت الحجة على تحريمها! وقد أسرف بعضهم في ذلك حتى صار الخلاف عنده دليلا أقوى من النص!! *الخلاف ليس دليلا شرعيا…* وليس كُلٌّ خِلاف جاء مُعتَبَرا *** …

✍د. علي العِمران 📚من كتاب (سُلْوة الطالب) “الوجبات السريعة من العلم كالوجبات السريعة من الطعام، تُشعرك بشِبَعٍ آني؛ لكنه ضارّ على المدى البعيد. لذلك أقول: نصيحتان لا أجد لطالب العلم مثلهما: (تَعَنّ وتَأنّ)؛ تَعَنّ في الطلب، وتَأنّ في الثمَرة”.

منهج للدعاة.. (قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين) يس: 26-27 الله أكبر.. كم في هذه الآية من معان سامية؟ كظم للغيظ، وحلم عن الجهال، ورأة بمن آذوه، والاشتغال عن الشماتة بهم والدعاء عليهم! ألا ترى كيف كيف تمنى الخير لقتلته والباغين …

بقلم: عبد الكريم بكار على المعلم ألا يقتصر على دلالة الناس على ما عليهم أن يفعلوه بل عليه قبل ذلك أن يقنعهم بأهمية ذلك ويقنعهم بخطورة تركه وخطورة التخلي عنه

📌 ليس معنى أن يكون المرء #مستقلا غيرَ مُنقادٍ بفكره ورؤيته لأحد = أن يبقى صامتًا الصمتَ المُطبِق من غير مناصرة لحَقٍّ اعتقده أو ردٍّ لباطل تيَقّنه، إلا إذا غلب على هذا المستقل خُلُقُ المداهنة واتّسم بخَلَّة النفاق!! 📌 والميثاق الذي أخذه الله على أهل العلم وأصحاب النفوذ بالتبيين وعدم …

مع تفجر المعرفة وسهولة الوصول إلى المعلومة أو الفائدة لم يعد التفاضل بين العامة والخاصة مقرونا بكم الاقتباسات وكثرة الفوائد التي أصبحت بمتناول الجميع، إنما أخذ التمايز شكلا آخر تقوم أسسه على معالجة العلوم قبل بثها بين الناس، وإنزالها موقعها المناسب، وحسن التصرف بالمعارف التي حازها المرء وتملك نواصيها. وهذا …

قال تعالى: (ما خطبكما) القصص: 23 امنح المتربين فرصة ليعبروا عن آلامهم، ويشرحوا مشكلاتهم قبل أن تلقي نصائحك

📌 علمتني تجربتي المتواضعة في النقاشات والحوارات – وأيضًا التعاملات – أن المنهج التصادمي؛ ضررُه أكبر من نفعه، وسيُفقِد صاحبَه رونقَه، ويعرِّضه للابتذال في كثير من المواقف ومع كثير من الأشخاص. 📌 وهذا لا يتناقض مع تفهُّمي لطريقة الصارمين؛ ممن لا يعرفون المواربة ولا الملاطفة، إذ كل نفس على ما …

✍البشير عصام المُرّاكشي 1⃣ “يقول: “أنا لست مفتيًا ولكن ..”، ثم يسرد آراءه في الأحكام الشرعية، بثقة المطمئن. وهل الفتوى إلا هذا؟! 2⃣ ويقول: “أنا لست فقيهًا ولكن ..”، ثم يتقمّص دور الفقيه، تحليلاً وتحريمًا وبيانًا، حتى ما يذر من ذلك شيئًا! 3⃣ ويقول: “أنا لست محدِّثًا، ولكن ..”، ثم …

بقلم: عابدة المؤيد العظم ⚠ 📚 نحن نحتاج اليوم لفقه الدراية وليس فقط لفقه الرواية، فهذا يحذقه كل من درس الشريعة، ومِثلُ هذا يكون حافِظًا ناقِلًا، ونحن نحتاج عالما فقيها.

الطريق إلى الله خال من أهل الشرك، ومن الذين يتبعون الشهوات، وهو معمور بأهل اليقين والصبر، وهم على الطريق كالأعلام: قال تعالى: (وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون) السجدة: 24

▫من الآثار المَرئيّة لهجرة الأدمغة وخلوّ البلاد من العقول الذكية: نموُّ شعور التميّز عند بعض المتصدرين، إذ إنه يلتفت يمنة ويسرة؛ فلا يجد من يقارب منزلته ولا من يتساوق مع علمه وفكره، ومهما حاول المرء كبْتَ هذا الشعور ودسِّه في تراب أحاسيسه، فلا بدّ أن تظهر منابتُه على فلَتات اللسان …

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من دل على خير فله مثل أجر فاعله» رواه مسلم

قال تعالى: (وقل رب زدني علما) طه: 114 (أمره الله تعالى أن يسأله زيادة العلم، فإن زيادة العلم خير، وكثرة الخير مطلوبة) السعدي رحمه الله

أكثر الناكصين عن الحق اعترض البلاء طريقهم فغيروا مسارهم، فقدموا سلامة النفس على سلامة الحق، ثم سموا مسارهم الجديد تصحيحا ومراجعة

بقلم الشيخ: محمد وائل الحنبلي 📌قال أبو حنيفةَ لأبي يوسف: 📌والشافعيُّ للربيع: 📌وأحمدُ لولده عبد الله: 📌ومالكٌ لابن القاسم: “إذا صح الحديثُ فخذْ به واتركْ قولي”. فظنَّ العاميُّ أنَّ الكلامَ له‼

إذا قلت الحق فأوذيت بسببه فخشيت أن يكون ردك اننتصارا لنفسك فاسكت، فإن سكوتا كاملا لله خير من كلام نصفه لله ونصفه لنفسك

لا يستوي قلم يباع ويشترى *** ويراعة بدم المحاجر تكتب

بقلم: محمد مختار الشنقيطي أيها الأحرار الأبرار ارصدوا أقلامكم لأكابر الظلمة. فالانشغال بالرد على أصاغر الظلمة والذباب الإلكتروني هتك لأعراض الكلمات وامتهان لكرامة القلم

بقلم: الشيخ مصطفى السباعي 📌 تصبِحُ العبادة عادة ، والصلاة حركات ، والصوم جوعاً ، والذكر تمايلاً ، والزهد تحايلاً ، والخشوع تماوتاً ، والعلم تجملاً ، والجهاد تفاخراً ، والورع سخفاً ، والوقار بلادة ، والفرائض مهملة ، والسنن مشغلة .. 📌 وحينئذ يرى أدعياء الدين ، عسف الظالمين …

📌 ذكر الشيخ الدكتور محمد إسماعيل المقدم في كتابه الرائع ” علو الهمة ” قال: “حكى لي بعض الشباب المسلمين في (ألمانيا) أنه منذ الصباح الباكر ينتشر دعاة فرقة (  شهود يهوه ) في الشوارع وينطلقون إلى البيوت، ويطرقون الأبواب للدعوة إلى عقيدتهم. وحدثني أحدهم أن فتاة ألمانية منهم طرقت …

📌 ذكر الشيخ الدكتور محمد إسماعيل المقدم في كتابه الرائع ” #علو_الهمة ” قال: “حكى لي بعض الشباب المسلمين في (ألمانيا) أنه منذ الصباح الباكر ينتشر دعاة فرقة ( #شهود_يهوه ) في الشوارع وينطلقون إلى البيوت، ويطرقون الأبواب للدعوة إلى عقيدتهم. وحدثني أحدهم أن فتاة ألمانية منهم طرقت بابه في …

المنابر إنَّ المنابِر في الإسلام ما نُصِبت إلَّا لترفَعَ صوتَ الحقِّ في النَّاسِ فاخترْ لأعوادِها لا مَن يلينُ له في الحقِّ عودٌ ولا يُصغي لخنّاسِ ومن إذا رِيعَ سِرْبُ الدينِ خفّ له ولم يكن لعهودِ اللهِ بالناسي العلّامة الجزائري البشير الإبراهيمي (1889-1965م)